Journal Nishinippon, Vendredi 4 juin 2010

Par Seiju OGUSHI

Une conférence et un entretien se sont déroulés mi-mai à l'Institut Franco-Japonais du Kyushu lors d'un symposium portant sur "le dessin de presse, en France et au Japon: une approche comparative".

PieR Gajewski, dessinateur à l'hebdomadaire satirique "Bakchich" ("Pot de vin" en langue arabe) y participait. Ses dessins, très esthétiques, s'attaquent sans fard aux scandales et aux maladresses verbales des politiciens. Il dessine aussi des demi-nus d'actrices célèbres et de membres du gouvernement.

Les dessins satiriques des journaux dans lesquels je suis impliqué restent toujours modérés et ne s'éloignent jamais vraiment de la réalité. La différence entre les deux styles est donc importante. Ce n’est pas tant le talent des deux auteurs qui est en cause que la nature même de chacun des journaux et des différences de contexte culturel.

Les satires françaises existent depuis la revue "Le Charivari" fondée en 1832. On dit que ce serait elle qui aurait mis le feu aux poudres de la révolution de 1848. Elle a en effet eu un tel succès que la revue satirique anglaise "Punch", qui est citée dans les manuels (japonais), a été façonné à son image. La satire française a donc une grande importance historique et culturelle.

Le journal "Bakchich" est tiré à environ 80.000 exemplaires. Il existe donc en France un intérêt suffisamment fort pour la presse satirique pour qu'un journal entier lui soit dédié. C'est cette demande qui permet à PieR Gajewski de faire des dessins aussi mordants. C'est ce manque d'intérêt qui empêche d'avoir des illustrations similaires au Japon.

Lors de l'entretien, quelqu'un a demandé à Gajewski s'il arrive que l'éditeur censure les dessins. L'intéressé a alors répondu que non et qu'il dessinait en se demandant toujours s'il n'allait pas trop loin dans l'ironie. Je comprends parfaitement cette réaction et cette nécessité de retenir l'expression radicale qui crie en nous pour trouver le bon dosage de la satire.

La notion d'extrémité change selon les moeurs d'un pays mais les détails des expressions sont aussi importants en France qu'au Japon. Il n'y a pas non plus de grandes différences avec le Japon en ce qui concerne les thèmes généralement abordés et proposés par les journaux. Cependant, le dessinateur a la liberté de ne pas traiter d'un sujet demandé s'il sent que cela peut être dangereux pour lui. C'est d'une fraîcheur respectable (pour nous Japonais).

De plus, PieR Gajewski a raconté qu'un de ses collègues avait été condamné à de la prison au Maroc, mais qu'il avait pu s'enfuir en France où il n'eut finalement qu'à payer une légère amende.

Ces deux anecdotes sont de beaux exemples de la liberté d'expression, à la française. Dans un sens, on peut même dire que les illustrations des journaux (satiriques) français sont un symbole de la liberté d'expression.

D'ailleurs, parmi les dessins que nous avons présentés dans l'exposition, il y avait deux parodies de La liberté guidant le Peuple de Delacroix. L’illustration française était détaillée, tandis que la japonaise n'était faite que de silhouettes. C'est sans doute un bon exemple de ce que peuvent être deux interprétations différentes de la liberté d'expression ...